Когда мы размышляем о том, чтобы быть счастливыми, преградой к счастью нам видится неисполненное желание.

Мы чувствуем себя только хуже, задавая вопросы: «Сколько мне ещё ждать? Почему именно мне не везёт? Почему у других всё давно замечательно?» Мы измучиваем себя бесплодными пророчествами и терзаниями, обременяя себя бесчисленным количеством проблем, тем самым становясь ещё более несчастными.

Закон таков: чем неблагополучнее мы в своём ожидании, тем больше оно продлится – ведь творчество, свершения и радость не могут случиться в несчастливом уме. Согласно беатотерапии, счастье – не только краткосрочное, победное состояние, но и искусство жизни. И чтобы им овладеть, человек должен постоянно поддерживать высокий уровень самосознания и переживания, умение во всей полноте прочувствовать красоту вещей в мире природы, социума и своём собственном.

Беатотерапевт помогает:

• сознательно преобразить себя и свою жизнь,
• освободиться от отрицательных эмоций и достичь устойчивого ощущения состояния счастья,
• решить жизненные проблемы и осуществить надежды, цели и мечты,
• переживать радость самопознания и самореализации,
• личностно расти и обновляться.

Кому подходит?

Беатотерапия практикуется со здоровыми людьми, повышая качество жизни, так и с группами риска (с невротическими или психосоматическими симптомами). Это не столь важно – основное значение имеют потенциальные возможности челове­ка, его жажда к изменению. Лю­ди, приходящие к беатотерапевту, хотят верить или уже поверили, что переустроить свою жизнь и стать счастли­вым – возможно. Даже с ещё не вполне оформленным внутренним призывом к переменам люди, – особенные, потому что они начинают искать места, где другие целенаправленно себя изменяют, и находят тех, кто умеет создавать необходимые условия для таких изменений.

Историческая справка

Беатотерапия – инновационный психотерапевтический подход, который оформился к началу XXI века. Его автор Алла Спиваковская, одна из ведущих российских психологов, сочетает традиции отечественной клинической психологии, психологии Бытия и радикального гуманизма, который следует общечеловеческим принципам и ценностям. Потому беатотерапия полагает, внутри каждого из нас есть позитивное ядро – потенциал роста. Мы созданы для счастья, и каждому дан шанс его достигнуть. Однако не все сумеют использовать его, а возможность – реализовать. Для этого человеку необходимо взять собственную жизнь в сознательное управление, и в этом ему помогает беатотерапевт.

Важным вкладом в психотерапию становится введение понятия и техники беатума, что с латинского переводится как «счастливый», «благословенный», «богато одаренный» и «безупречный». В терапии под «беатумом» подразумевается приход к особому самоконтролю, который повышает способности человека к самоосознаванию акту­ального психологического состояния. Именно через осознание лежит путь к счастью. Когда мы удовлетворяем свои истинные желания, мы во всей полноте переживаем радость самореализации и испытываем благодать, понимая, что отныне не стремимся «туда», а уже находимся «здесь». Ни самое справедливое общество, ни сказочное богатство, ни образование или искусство, даже ни дружба и любовь сами по себе не могут сделать человека счастливым. Согласно беатотерапии, главный критерий счастья – в установлении контакта с Бытием, со своей бытийной сущностью.

Говоря проще, счастье – это когда себя понимают.

Метаконцепция беатотерапии

Метаконцепция – это дух, мировоззрение беатотерапии, что служит созда­нию эффективных условий для преображения. Она нацелена на решение прагматических за­дач, помогая клиенту в возможной эволюции для обретения желанного состояния. Если многие теории утверждают, что человек слаб, оди­нок и потерян в мире, то беатотерапия постулирует: счастье – это изначальное человеческое предназначение.

Глубоко внутри мы верим в победу силы личности, но наблюдая за усилиями по тому, как сделать эту личность более успешной, довольной и счастливой, многие делают заключение, что ус­пех призрачен, удовольствие уступает место боли, а счастье дано нам только миг. Даже если перед нами цель всей жизни – достичь сча­стья, мы можем чувствовать, что не способны его достичь, и то и дело результатом становится что-то противополож­ное. Гуманистическая идея метаконцепции гласит, что человек – это историческая связь между собственным существованием и Бытием, кото­рое есть «действие неиссякаемой творческой силы, проявляющей себя во всем. Выражение этого абсолютного творческого начала – су­ществование конкретного человека: путь, по которому он идет от зачатия до рождения и затем от рождения до смерти».

Родившись, мы отправляемся не в Бытие, а в цивилизован­ную, окультуренную и стереотипную среду. Как выброшенные из рая, мы обречены на бесконечный поиск чего-то, что неосознанно притягивает и манит нас, что составляет особый метафизический зов. Индивидуация как желание обрести себя в этом мире стремится проявиться и быть. Нет более или менее ценной жизни, каждый человек уникален и неповторим, а потому безмерно бесценен. И если наше сознание со-настроено с действием высших творческих сил, иначе говоря, если человек реализует свой потенциал, он может стать свя­зующим звеном между Бытием и существованием. «Бытие на уровне человека присутствует в виде бессозна­тельного материала как сгущенная энергетика действия, как психическая энергия, … как беспредельность силы, как божья искра». И чтобы заручиться этим неиссякаемым источником, мы должны его отыскать внутри и регулярно возрождать.

В некоторой степени это про смирение и способность учиться у этой опорной точки самосознания, отказываясь от привычных оценок, интерпретаций, воспоминаний и образов обманчивого воображения, так как часто они выступают навязчивыми шаблонами, что преграждают нас от Бытия как оно есть. В состоянии беатума человек присутствует «здесь и сейчас», воспринимая, осознавая, чувствуя, активно всматриваясь и вслушиваясь, как бы пребывая в состоянии расслабленной, благодатной и интуитивной спонтанности.

Чего ожидать?

Стержневым в психотерапии вообще является контакт между ­терапевтом и клиентом. Основная его цель в беатотерапии – создать условия для эффективного самонаблюдения, беатума, для преображения жизни клиента и достижения им счастья. Этот контакт точно система зеркал, в которых клиент может глубоко и с предельной точностью наконец увидеть себя. Для эффективности терапии клиент пред­ставляет еженедельный отчёт о ходе своей личной работы.

Кредо беатотерапевта – беатотерапевтическая метаконцепция, что реализуется в терапевтических дейст­виях. Трансформирующая сила беатотерапии собирается в так называемых «от­крытых формулах». Они позволяют обратить самосознание и мысли клиента к его собственному природному потенциалу, а его эмоции и чувства – к возвышенному переживанию себя и широте возможностей своей жизни. Открытые формулы, содержащие психологические и философские идеи, содействуют минимизации барьеров во внутреннем мире человека, которые возникают ме­жду его стереотипным, рациональным позна­нием и чувственным, интуитивным и творческим постиже­нием реальности. По ходу терапии клиент берёт ответственность за свою собственную жизнь, повышая веру в собственных возможностях, таланте, спо­собности осознавать и изменять себя.

Техники

Беатотерапия использует разнообразные техники работы, в том числе специальные, собственные психотехники: индивидуальный и семейный беатоконсалтинг, беатобиография, групповая беатотерапия, сознательный отказ и другие. Рассмотрим одну из них.

Чтобы одолеть вредную привычку, человек должен подробно изучить её механизмы, достичь сути зависимости. Это осуществимо только в условиях особенно организованной деятельности – сознательного отказа.

Неважно, с какой формой зависимого поведе­ния мы имеем дело – с пессимизмом или алкоголизмом, с курением или компульсивным перееданием, зависимостью от секса или навязчивых воспоминаний, – всё, что осуществляется стереотипно и бессознательно, упорно оставаясь, невзирая на бесчисленные попытки отказаться самостоятельно, подвластно беатотерапии.

Зависимость рассматривается во взаимосвязи со всем многообразием ролей в поведении клиента, с психическими особенностями, защитными механизмами, переживаниями, потребностями, целями и всем жизненным опытом. Сознательный отказ имеет единый законо­мерный и универсальный принцип действия, изучая зави­симость не как замкнутый акт поведения, а как целую психологическую систему со своей иерархией. Он всегда предполагает строгую последовательность этапов:

• Принятие решения отказаться от зависимости

Сама техника возможна для проведения, только когда клиент уже осознал свою зави­симость как портящую его жизнь, как преграду к счастью, и принял сознательное решение расстаться с негативной склон­ностью.

• Всестороннее самона­блюдение с ведением регулярных самоотчётов, позво­ляющих подробно исследовать цикл жизни зависимости

Клиент проводит взаимосвязи между зависимостью и своей психикой, личностью, поведением. Для победы над зависимостью необходимо «вычис­тить» разум, не только проводя ревизию мыслей, но и перестраивая привычный ход самого мыслительного акта, как бы ухватив за хвост своё виляющее мышление, перенаправляя на нужную траекторию. Клиент должен задавать себе вопрос: «Почему я сейчас курю?» Часто становится очевидным, что курение, как и другие зависимости, абсолютно бессознательны. Направляя внутренний взор на свои внутренние и внешние действия, связан­ные с этой привычкой, человек «вытягивает» зависимость из реальности, получая реаль­ность без сигареты, а свою обновленную личность — отдельно от зависимости.

• Момент отказа от зависимости

Дата планируется клиентом самостоятельно. К этому моменту зависимость побеждена, а день отказа – ритуальное действие, некоторое празднование, торжество трансформации.

• Самонаблюдение позитивных последствий отказа и предполагаемых провокаций срыва

Беатотерапия позволяет основательно понять, что зависимость крадёт нужные для счастья пси­хические силы, передавая их чему-то чуждому, идущему вразрез с нашими жизненными интересами. Приходит глубокое понимание: во власти зависимости нет развития, только психоло­гическая смерть и регрессия. Преодолевая зависимость, человек познаёт себя, открываясь жизни в более сознательном ключе. Он становится свободным и счастливым – в этом и есть смысл работы с беатотерапевтом.