Мы не будем говорить о реальной потере родителя, ведь понятие "мертвой матери" в современном психоанализе — символическое.

Видный французский психоаналитик Андре Грин писал, что комплекс мертвой матери возникает, когда она остается в живых, но в глазах ребенка умирает психически.

Это происходит, когда вдруг из эмоционально принимающего, жизнерадостного и полного энергии родителя, мать превращается в обессиленную, грустную и отсутствующую заложницу депрессии.

По аналогии с феноменом “мертвой матери” используется понятие “мертвого отца”. Ребёнок, отвергаемый мертвой матерью, может надеяться, что хоть отец сможет оказать эмоциональную поддержку, став его спасением. Но на практике и он часто оказывается таким же эмоционально неспособным — мертвым родителем, как и мать.

Почему мать погружается в депрессию?

Тому может быть множество причин. Самыми распространенными факторами у такой безвылазной материнской депрессии становятся:

— потеря любимых: ребёнка, родственника или близкого друга;
— разочарования: превратности судьбы в собственной семье или в семье родителей, измены отца, развод, унижение и т.п.

Какой бы ни была причина, на первом плане — всегда грусть матери и уменьшение ее интереса к ребенку. Ребенок находится рядом с депрессивной матерью, и не знает: что происходит и что её заботит. Эмоционально отвергающая ребенка мать не может понять его и дать то, в чем он по-настоящему нуждается.

Как отличить мертвость от обычной усталости?

Мать, уставшая от рутины, будет испытывать слабость, снижение внимания и памяти, нервозность и т.д. Однако несмотря на истощенность, она будет получать действительное удовольствие от провождения времени с ребенком. Вечером она будет клевать носом с книжкой в руках, читая сказку на ночь, но будет ждать и стремиться к этому контакту. Или утром она может просыпаться полной сил и проявлять эмоциональную внимательность к своему дитя, получая удовольствие от взаимодействия.
Когда мать мертвая, она оказывается глубоко и безвременно запертой в собственной депрессии и горе. Она может справляться с физическим уходом — кормить, покупать вещи, выводить на прогулки, водить по врачам, но во всём этом не будет места эмоциональной близости. Она делает это механически, отталкиваясь не от желаний ребенка, а того, как надо. Со стороны это может выглядеть как идеальный уход, но часто манипуляции со стороны мертвой матери над ребенком имеют невротический характер: кормит, когда он не хочет есть или выдает грудь "строго" по часам, стремится к стерильному соблюдению чистоты вместо живого общения с ребенком. На ручках у такой матери часто можно увидеть, как ребенок ее отвергает: выгибается и отворачивается, плачет и пытается выкарабкаться из “когтей” напористой матери. В этом дитя нет отражения любви матери — она все поглощает сама, и в психике ребенка возникает "черная дыра".

Как ребенок справляется с мертвостью родителя?

В своей работе "Один способ сделать из ребенка больного" психоаналитик Даниил Стерн подтверждает концепцию "мертвой матери" Грина. Он описал наблюдения за младенцами, входящих в микродепрессию — результат безуспешных попыток оживить мать. Если мама отсутствующая, не воодушевленная взаимодействием с дитя и избегающая контакта, эти посылки вызывают в его душе резонанс: он тоже теряет воодушевление и позитивные эмоции, а на смену им приходит чувство опустошения, пассивность и бедность мимики.

Как это происходит? Сначала ребёнок пытает вернуть мать в чувство тревогой, ажитацией и искусственной весёлостью, бессонницей или ночными страхами. После таких неудачных попыток вернуть любовь и заботу матери гиперактивностью и боязливостью, его Я активирует новую серию защитных механизмов:

• Аффективная дезинвестиция

Ребёнок психически убивает образ матери, но без ненависти. Можно сказать, что он её хоронит. Ведь даже малая доля ненависти к меланхоличной матери под запретом — она может учинить непоправимый ущерб матери. Поэтому ребенок не злится, а перестаёт её чувствовать, погружаясь в депрессию и замедляясь в собственном развитии. Последствия бывают так велики, что порой видны невооруженным взглядом. Вплоть до того, что некоторые дети даже перестают прибавлять в росте. Мать, образ которой дитя хранит в душе, как бы "отключается" от его эмоциональной жизни.

• Несознательная идентификация с мертвой матерью

Теперь единственный путь для восстановления близости ребенка с матерью — стать как мать, отождествиться с ней и её депрессией. Эта идентификация дает ребенку заместить невозможное обладание объектом: он становится им самим.

Как это сказывается на личности ребенка?

Утрата смысла, которую переживает дитя около мрачной матери, толкает его на то, чтобы найти виновника — "козла отпущения", ответственного за ее настроение. Часто эту роль принимает сам ребенок или отец, на которого нацеливается вторичная ненависть, желание власти и мести за “убийство” матери.

По образу и подобию чувства, которое возникает между матерью и ребенком в раннем возрасте, мы строим связи с окружающим миром. Мертвая мать приводит психику ребенка к серьезным изменениям. Ребенок теряет всякое значение отношений с матерью, и эта утрата в течение всей жизни продолжает влиять на его отношения с окружающими. Взрослым, он испытывает трудности в поддержании контакта с людьми, становясь жертвой навязчивого повторения этой защиты во всякой попытке выстроить отношения.

Ещё одна защита проявляется у взрослого в стремлении сходиться с людьми для чистого чувственного удовольствия, без нежности и влюблённости. Другой нужен только чтобы запустить изолированное наслаждение эрогенных зон, а не переживания слияния в любви.

Кроме того, поиск потерянного смысла преждевременно запускает у ребёнка развитие фантазии и интеллекта. У него есть жесткий опыт зависимости от смены настроения матери — отныне он посвятит себя угадыванию или предвосхищению. Нередко творчество и интеллектуальное богатство могут становятся попытками совладать с травматической ситуацией. И это помогает пережить страдание, но оставляет человека по-прежнему уязвимым в главном — любовной жизни.

В этой сфере живёт огромная психическая боль, которая вновь обрушивается на него при всякой влюбленности. Каждые отношения завершаются неизбежным разочарованием и заставляют вернуться к знакомому чувству неудачи и бессилия. Человек оказывается неспособным поддерживать длительные отношения, выдерживать постепенное нарастание глубокой личной вовлечённости и заботы о другом. Проклятье "мертвой матери" связывает человека бессилием, отнимая у него способность ненавидеть, любить и получать удовольствие, даже в мазохистком ключе.

Удовольствию еще труднее взяться, ведь в детстве мать отрицала за ребёнком возможность желать. Если она ухаживала за ребёнком функционально, заставляя принимать её механическую заботу в отрыве от собственных желаний, то мы можем говорить о непризнании за ребёнком уникального, отдельного от материнского мира. Дитю не положено быть личностью и чего бы то ни было хотеть. Это приводит к запрещению всех желаний у младенца и остается важной проблемой у взрослого.

Как терапия помогает ребенку "выжить"?

Грин говорил, что комплекс мертвой матери — это многоголовая гидра психоанализа. Всё потому что первичная травма маскируется за множеством других проблем, которые сперва необходимо проработать, чтобы получить допуск к зерну конфликта. Например, чаще чем с трудностями в отношениях с матерью или собственной депрессией, такие клиенты приходят с подобными нарциссическими запросами: мне скучно, у меня внутри пусто, мне нечем себя занять.

На терапии они часто не понимают, как вообще психолог способен им помочь в трудных жизненных ситуациях, неся в себе огромный страх перед отношениями. Поэтому им тяжело установить перенос — важный элемент для успеха психической работы. Он заключается в том, что клиент проецирует на терапевта отношения, чувства и желания, имеющие отношение к другим людям и совсем другому времени (часто — родителям). Перенос обладает мощным терапевтическим эффектом, позволяя установить особую связь и раскрыть глубинные проблемы клиента.

Если же перенос и происходит, то такие клиенты проецируют на психотерапевта образ своей депрессивной матери. Тогда и терапию они видят соответственно — как "мертвые отношения", испытывая возникающие чувства как дополнительное страдание к уже имеющемуся.

Важное направление работы с такими клиентами — реконструировать образ матери, ее эмоциональное отсутствия и депрессию. Это позволяет им разувериться в собственной виновности того, что собственная мать от них отвернулась. Ведь ребёнок часто не знает о причинах мрачного состояния матери и верит, что мама раз и навсегда умерла, потому что он таким родился — дефектным и плохим.

Конструируя в своём сознании образ любящей матери, как бы вдыхая жизнь в облик давно похороненного родителя, человек становится способным "попрощаться" с тем горьким опытом отвержения, оставив его в прошлом навсегда.